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21/06/2011

l'été

L été

Les températures journalières n'augmentant de façon marquée que plusieurs semaines après le 7 mai, la terre et la mer mettant un certain temps à se réchauffer, du point de vue météorologique, dans l'hémisphère nord, l'été correspond à la période la plus chaude de l'année. Il comprend donc les mois de juin, juillet et août. Dans l'hémisphère sud, ce découpage correspond à la saison d'hiver.

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Auteur Luc Viatour

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GIUSEPPE ARCIMBOLDO 1563

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Ambrogio Lorenzelli

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Jean-Baptiste 0udry 1749 au château de Versailles

 

 

L'été de la saint-Jean et le feu de la saint-Jean

 

Que faisait-on autour du feu ?

Des danses bien sûr, car cette fête était d’abord l’occasion pour la jeunesse du pays, garçons et filles, de se retrouver et de se plaire… Mais tourner autour du bûcher avait un sens quasi magique, variable selon les régions. Dans l’Oise, les mamans tournaient trois fois autour avec leur nouveau-né dans les bras pour lui porter chance. En Bresse, quatorze fois “pour être assuré de ne jamais avoir mal aux reins”. Dans la Creuse, on en faisait le tour neuf fois si on voulait trouver femme ou mari. “Aussitôt que les flammes pétillaient, tous les assistants, jeunes et vieux, se prenaient par la main et se mettaient à danser des rondes autour de la jônée. Les jeunes filles surtout se livraient à cet exercice avec beaucoup d’entrain, car elles savaient qu’en dansant ainsi neuf fois autour des feux de la Saint-Jean, elles se marieraient infailliblement dans l’année.


Les rites magiques autour des feux de Saint-Jean


Des superstitions et croyances magiques étaient liées à ces feux de joie. Dans la Creuse et le Poitou par exemple, on jetait des pierres dans le brasier pour les récupérer ensuite et de les placer dans les champs de raves : plus grosses étaient les pierres, plus grosses seraient les raves ! En Touraine, en Limousin ou dans le Haut-Poitou, on y jetait des pierres marquées d’une croix pour que “la bonne Vierge vienne s’asseoir sur la plus jolie des ces pierres, de sorte que le lendemain on y voit de ses beaux cheveux d’or”. A Metz, on faisait brûler des bouquets d’armoise pour éviter les maux de reins des moissons. Pour obtenir le même résultat, on pouvait dans certaines régions se faire balancer au-dessus du feu. Dans les Charentes, balancer son petit enfant au-dessus du feu neuf fois, c’était lui assurer une croissance rapide. En Gironde, celui qui voulait avoir de l’argent toute l’année devait tourner autour du feu de la Saint-Jean en y jetant une pièce, qu’il lui fallait retrouver dans les cendres une fois le feu éteint et conserver précieusement. En Bretagne, pays où les morts sont toujours plus présents qu’ailleurs, des sièges étaient posés autour du feu pour que les ombres des défunts viennent s’y placer, écouter les chants et contempler les danses.


Le saut par-dessus le brasier


Sauter par-dessus le feu de la Saint-Jean était aussi un rite très fréquent. On disait tantôt que le saut permettrait de se marier dans l’année, tantôt qu’il préservait des furoncles ou des sortilèges, tantôt encore qu’il portait bonheur ou qu’il “donnait force aux os et préservait des

rhumatismes”… Les vieillards qui ne pouvaient plus sauter par-dessus le feu se contentaient d’enjamber une braise !
On faisait aussi sauter ou plutôt passer les troupeaux à travers le brasier presque éteint ou bien on menait les bêtes à travers la fumée ou les cendres du feu de la Saint-Jean pour les protéger des épidémies le reste de l’année.

Et après ?


Une fois le feu éteint, chacun rentrait chez soi avec un tison. La tradition populaire affirme qu’on pouvait le saisir sans risque car “le feu de Saint-Jean ne brûle pas”. Enfermé dans une armoire ou placé près du lit des parents, conservé jusqu’à la Saint-Jean prochaine, il devait préserver la maison de l’incendie, de la foudre et de certaines maladies. On pouvait

aussi en placer un morceau dans son champ pour protéger ses récoltes de la grêle, parfois aussi (disait-on) des chenilles et des limaçons. On utilisait jusqu’aux cendres de ce feu de joie, cendres auxquelles on attribuait des vertus bienfaisantes.
Quant à l’origine de ces feux de Saint-Jean elle-même, elle reste aussi inconnue que les propriétés magiques de ses cendres puisque, selon le grand folkloriste français Arnold Van Gennep, il ne peut s’agir ni d’une résurgence celtique, ni d’un culte romain ou germanique christianisé… Le mystère demeure.


Texte : Marie-Odile Mergnac

hebergeur d'image

08:23 Publié dans EVENEMENTS | Lien permanent | Commentaires (5)

05/05/2011

Naissance

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La famille s'agrandit Eléïs a vue le jour dans l'Ardèche,

Maman et bébé vont bien.

Nous voilà de nouveau tata et tonton.

08:31 Publié dans EVENEMENTS | Lien permanent | Commentaires (5)

01/05/2011

1 MAI

L'histoire du 1 MAI

le 1er Mai 1886 les travailleurs américains obtiennent la journée de huit heures

Des années plus tard les Européens eurent une "jounée internationale des travailleurs"devenue "fête du travail".

Le traité de paix signé à Versailles le 28 juin 1919 adopte la journée de 8 heures ou la semaine de 48 heures pour tous ceux qui ne l'on pas encore obtenue.

En 1890 les manifestants défilent en portant à la boutonnière un triangle rouge qui symbolise la journée : travail,sommeil,loisirs.

Le triangle est remplacé par la fleur d'églantine. En 1907,le muguet,symbole du printemps, est porté à la boutonnière avec un ruban rouge.

En 1919 le sénat français fait du 1er Mai une journée chomée.,Et depuis chomée et payée.

 

Le muguet est une fleur porte bonheur que l'on offre le 1er Mai.Cette tradition date de 1561,année où le roi Charles IX décida d'en offrir à toutes les dames de la cour.

Comme nous sommes à l'heure Anglaise, le muguet est appelé:Lily of the Valley

 

 

Que ces brins de muguet vous apportent beaucoup de bonheur à vous mes amies et amis du blog 50

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08:34 Publié dans EVENEMENTS | Lien permanent | Commentaires (3)

 
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